Tags
achados arqueológicos, Angola, arqueólogos, bairro da Gamboa, bairro da Saúde, bairro do Santo Cristo, búzios, Cais do Valongo, calçamento de pé de moleque, candomblé, Cemitério dos Pretos Novos, congo, escavação, escravização, escravos, história, holocausto brasileiro, iphan, louças quebradas, maior porto negreiro das Américas, mercado de escravos do Rio, monjolos, Novo Mundo, objetos de matriz africana, ocutá, ossos de escravos traficados, passado imperial, Patrimônio da Humanidade, peças de barro, Pedra do Sal, pedra que atrai o Orixá, Pequena África, porto maravilha, revitalização do porto, rua Barão de Tefé, rua Camerino, saberes, seguis
Museu do Amanhã é símbolo do Projeto Porto Maravilha (Foto: Beth Santos)
O Porto Maravilha é negro
por Rogério Daflon | Agência Pública
Construído na região que abrigou o maior porto negreiro das Américas, projeto da prefeitura “lembra pra esquecer” essa herança; debaixo da atração turística há milhares de ossos de escravos traficados, dizem especialistas
O Porto Maravilha esconde saberes fundamentais à costura do passado do Rio de Janeiro. Para juntar os pedaços de tecido naquela área, é necessário, primeiramente, saber onde se pisa. Em 1° de março de 2011, as obras do projeto de renovação do território portuário deixaram de ser somente um conceito moderno, que olha para o futuro. Naquele dia, por força de lei, uma equipe do Museu Nacional acompanhava as intervenções de drenagem no subsolo por escavadeiras das empreiteiras que constroem o arrojado empreendimento. Os arqueólogos já sabiam o que estava por vir à superfície da rua Barão de Tefé: o Cais do Valongo, onde centenas de milhares de escravos aportaram a partir do século 18, sobre o calçamento de pé de moleque – técnica construtiva do Brasil Colônia, com pedras arredondadas de rios acomodadas sobre a terra batida. Os seixos irregulares estavam sob outra camada, mais à moda do Brasil Império, com conjuntos de blocos de granitos empilhados para receber, em 1843, a imperatriz Teresa Cristina, então futura esposa de dom Pedro II. Por cima desse revestimento, havia ainda o aterro planejado pelo prefeito Pereira Passos no início do século 20, que pôs um fim à memória do passado imperial. E escondeu também o originário holocausto brasileiro.
O Cais do Valongo foi o maior porto negreiro das Américas e, segundo o historiador Manolo Florentino, esteve em atividade nas últimas décadas do século 18 até final de 1830, ocupando uma área entre os bairros da Gamboa, da Saúde e do Santo Cristo. Nele desembarcaram mais de 700 mil escravos, vindos, sobretudo, do Congo e de Angola – pode-se dizer que o Valongo foi o ponto de convergência de 7% de todos os cerca de 10,7 milhões de escravos traficados às terras do Novo Mundo. Pelo menos mais 700 mil foram traficados para outros pontos do litoral do estado do Rio de Janeiro.
Leia mais:
http://apublica.org/2016/07/o-porto-maravilha-e-negro/
auá guaraní 